Author(s): YI He
Pages: 11
Year: 1996 Issue:  6
Journal:  History Teaching and Research
Keyword:  王国维; 清华国学研究院; 文学批评; 新文化; 加拿大华裔; 道德实践; 旧文化; 尼采哲学; 价值标准; 价值观念;
Abstract: 清朝已被推翻十余年了．在清华国学研究院的讲坛上，那位精通康德、叔本华、尼采哲学的王国维仍戴着瓜皮帽．穿着长衫，留着辫子。当他拖着这条灰色的辫子沉入昆明湖后，象他的谜一般死因一样，这辫子的意味也让后人有了种种推测。一种意见认为，王国维的辫子是他鸣高立异的表现，顾颌刚《悼王静安先生》一文中就是这么说的。另一种意见认为留辫子只是一种形式，精神上并没有辫子。这一说可能是王氏之友为其所作的委曲解说之辞。日本学者则认为王国维的辫子是其信念、节义、幽愤的象征。前几年，加拿大华裔学者叶嘉莹在《王国维及其文学批评》一书中认为王国维所生长的旧文化环境的积习与他的性格相结合，形成了一些不同于时俗的价值观念，使他对于