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ye tan min zu xue de dui xiang
Author(s): 
Pages: 15-17
Year: Issue:  4
Journal:  History Teaching and Research

Keyword:  民族学资本主义现代民族原始社会末期斯大林人们共同体部族民族形成部落联盟民族共同体;
Abstract: <正> 《历史教学问题》八二年第2期所载《民族学的对象》一文,篇幅不长,却是近年来较为少见的涉及民族学重大理论问题的专论。文中有的观点,颇有独到之处,读来发人思路,很有教益。但是,无庸讳言,对于文中有的观点,我们则持有异议,难以苟同。这里不揣冒昧地陈述于下,以就教于作者和从事民族理论工作的同志们。正文一开始,作者就指出,“民族学的对象无疑是世界上当前的和历史上的民族及其形成以前的人们共同体”。仅就这句话来看,这个观点应当说是正确的。然而,当作者把这个观点展开的时候,就出现了不少自相矛盾和令人费解之处。其一,作者在解释人们共同体这个民族学的对象时说,“在社会发展史上,从原始社会最初阶段的原始群起,血缘家族,氏族社会,部落和部落联盟以及
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