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zuo miu nai zhe xue de zi tai dui bai ge sen de zhong xin jie du
Author(s): 
Pages: 36-40
Year: Issue:  2
Journal: Philosophical Trends

Keyword:  柏格森悖谬哲学问题思想姿态运动德里达哲学史正方形方向性;
Abstract: 哲学是对日常习惯性思维的一种批判,而以批判面貌出现的哲学自身,也会成为一种新的思维惰性,于是,新的批判就会出场。比如关于“欺骗”或者“假象”中的积极性,其微妙而精深的含义,在哲学史上就被严重忽视。精神出场的基本形态,也许为“不诚实”———这是一种微妙的悖谬现象。问题的严重性在于,哲学一向是以研究“真”(真理)、追求“真”为使命的。[1]当我说“微妙的欺骗”具有正当性时,我就在超越理性界限的同时,“违反了”哲学的道德。但是,我以下的研究,却绝对不是从不道德的动机出发的。一从一种反常的角度看以往的哲学追求,能说所谓追求“真”得到的只是一种假象吗?也许更真实的情形,是古希腊诡辩哲学家芝诺描述的悖谬现
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