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zhi , bu xu fu shuo
Author(s): 
Pages: 36
Year: Issue:  2
Journal: The Culture of Buddhism

Keyword:  语言文字中国佛教史修养方法理论基础调味品艰苦的努力天台宗正确的认识唐时期宗派;
Abstract: 近年来,谈禅说禅者日多,而更有所谓“禅外说禅”者,以致形成了一种时尚。禅与佛法中六度之一的禅定是不同的概念,人们往往易将二者混淆。禅是所谓教外别传,是当年释迎以拈花一笑的方式传下来的,是离于语言文字的分别,认心印心,心心相契的。正因如此,虽然经过会昌灭法及五代战乱,佛教其它各宗派因教典亡佚而顿衰,禅风却能独盛。弹是不可谈不可说,而只能参的,当然也就不存在什么“禅外说禅、神内说禅了”,因为一说便不是禅了。时下所谓谈禅说掸者多是为了寻求精神上的某种安慰便求助于佛门,可是又觉得戒、定、慧三学太苦太烦重.经论过于难读,而看到禅却是很简报随意的,干是便玩玩禅——参禅的耐性与悟性没有,却喜欢谈禅说禅,将禅
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